HOT ! 2024年冬【法人向けお歳暮】 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共 書

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛 関 強かっ 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師。立花大亀 大徳寺塔頭徳禅寺如意庵 茶杓「常磐」 tachibana。【ゆー⭐︎】令和６年コシヒカリ１等米20キロ。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）\r\r明治３２年１２月２２日生まれ。\r\r紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。掛け軸　日本画　西山翠嶂　共箱。掛軸 馬場汀舟作 「漢字」858。掛け軸 前大徳 小室大心 筆 『 彩鳳舞丹霄 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。芭蕉自筆木槿自画賛複製　掛け軸 講談社。美術館カタログ。超希少　五彩の鶏血石　中国昌化　天然石　篆刻用。硯　石眼あり【kurokunn】H。清 誥命夫人 冠像 王朝 龍袍 掛軸 模写 Q-608。龍彫刻端渓硯 / 乾隆 小山 鄒一桂 / 清朝唐物中国書道具文房四宝 / 箱付。楽天市場】立花大亀の通販。\r\r大正１０年 出家。掛軸 馬場汀舟作 「 夕されそ衣」879。アンティーク　高松塚　壁画。　掛け軸。\r\r大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。\r\r昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。掛軸 馬場汀舟作 「 掃雪烹茶」882。\r\r昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。\r\r平成１７年８月２５日 遷化。大筆　久保田号　景雲　久保田子作　2【kurokunn】H。１０５歳。\r\r大阪出身。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。掛軸 馬場汀舟作 謹奉萬書 「争生位文稿」855。裏面上部に若干のシミがあります。\r\r経年による劣化はご了承ください。茶道具 大徳寺 如意庵 立花大亀和尚「つれづれ」稲尾誠中削り 禅僧書 出物。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。\r\r関防印は、游化三昧です。1895年 大元帥陛下聖影 明治天皇 宣戦詔勅 平和詔勅 賜軍人勅諭 紙本 掛軸。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。古董品 田黄石 寿山石 珍藏品神兽印鑑y113。　　箱書、落款があります。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。中国美術 骨董 肉筆。\r\r\r～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。書道用墨　千寿墨　Ｎｏ．47 　昭和53年　呉竹精昇堂。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。